与高适薛据慈恩寺浮图
岑参/出自《唐诗三百首》
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
注释：
“塔势如涌出，孤高耸天宫。”首联描绘了宝塔雄伟壮观的气势。塔身仿佛是从地面涌出一般，孤傲地矗立着，高耸入云，仿佛直通天宫。这里通过“涌出”和“耸天宫”的比喻，突出了宝塔的独特性和宏伟。
“登临出世界，磴道盘虚空。”次联描述了攀登宝塔的过程。登上宝塔后，仿佛置身于另一个世界，磴道蜿蜒盘旋，仿佛在虚空中行走。这里“出世界”表达了登塔后视野的开阔和心境的变化，“盘虚空”则进一步强调了宝塔的高度和攀登的险峻。
“突兀压神州，峥嵘如鬼工。”第三联进一步赞美宝塔的非凡气势。宝塔巍峨挺拔，仿佛压倒了整个神州大地，其造型奇特，如同鬼斧神工般精妙绝伦。这里通过“突兀”和“峥嵘”两个词语，强调了宝塔的高大和雄奇。
“四角碍白日，七层摩苍穹。”第四联具体描绘了宝塔的结构特点。宝塔的四个角遮挡住了阳光，七层高的塔身几乎触及到了蓝天。这里通过对塔角和层数的描写，进一步增强了宝塔的视觉冲击力。
“下窥指高鸟，俯听闻惊风。”第五联描述了从塔顶俯瞰下方的情景。从高处往下看，可以看到高飞的鸟儿，耳边还能听到呼啸而过的风声。这里通过视觉和听觉的双重描写，展现了高处的独特体验。
“连山若波涛，奔凑似朝东。”第六联将视线转向远方的山脉。连绵起伏的山峦宛如波涛汹涌，它们似乎都在向着东方奔腾而去。这里通过比喻，将静态的山脉赋予了动态的生命力。
“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”第七联描绘了通往宝塔的道路及其周边的景象。道路两旁种植着青翠的槐树，沿途还可以看到精致美丽的宫殿建筑。这里通过“青槐”和“宫馆”的描写，展示了宝塔周围优美的环境。
“秋色从西来，苍然满关中。”第八联转向了季节的变化。秋天的景色从西方逐渐蔓延开来，整个关中地区都被笼罩在一片苍茫的秋色之中。这里通过对秋色的描绘，营造了一种宁静而略带哀愁的氛围。
“五陵北原上，万古青蒙蒙。”第九联提到了五陵（指西汉五位皇帝的陵墓）所在的北原。这片地区自古以来就被一层淡淡的青色所覆盖，仿佛永恒不变。这里通过对历史遗迹的提及，增添了诗歌的历史厚重感。
“净理了可悟，胜因夙所宗。”第十联表达了诗人对佛教教义的理解。清净的道理是可以领悟的，而修行善因是自古以来就被尊崇的原则。这里反映了诗人对佛教哲学的认同和追求。
“誓将挂冠去，觉道资无穷。”尾联表达了诗人决心辞官归隐的愿望。他誓言要放下官职，追寻觉悟之道，这条道路将会给予他无尽的精神财富。这里通过对未来道路的选择，展现了诗人对精神自由的向往。
整首诗通过对宝塔及其周围景色的描绘，展现了诗人对自然美景的赞叹以及对佛教教义的深刻理解和追求。诗中不仅有对宝塔建筑的赞美，也有对自然风光的细腻描写，更有对人生道路的深刻思考。通过这些层次丰富的描写，诗人表达了对精神自由和内心平静的渴望。
岑参
岑参（约715年—770年），字仲文，唐代著名诗人，与高适并称为“高岑”，是边塞诗派的代表人物之一。他出生于湖北江陵的一个官宦家庭，早年曾游历四方，广泛接触社会各阶层的生活，这些经历为他的诗歌创作提供了丰富的素材。岑参的诗歌风格雄浑豪放，善于描绘边疆风光和战争生活，同时也表达了对和平生活的向往以及个人情感的抒发。他的作品语言生动有力，意境开阔深远。
在文学成就方面，岑参最著名的诗作包括《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》等。《白雪歌送武判官归京》通过对北国雪景的描写，展现了边疆壮丽的自然景色，并寄托了对友人的深厚感情：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这句诗以其优美的意境成为千古名句。
《走马川行奉送出师西征》则通过描绘军队出征的情景，表现了将士们的英勇和边疆生活的艰苦，反映了作者对于国家安定的关切。
除了边塞题材外，岑参还有一些描写日常生活和个人情感的作品，如《逢入京使》中通过与京城使者的相遇，表达了自己身处边疆的孤寂心情。
岑参在中国文学史上占有重要地位，其诗歌不仅丰富了唐代文学的内容，也为后世留下了宝贵的文化遗产。他对边塞风光及军旅生活的细腻描绘，使他成为中国古典文学中独具特色的诗人之一。