感遇十二首 四
张九龄/出自《唐诗三百首》
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧。
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕。
注释：
“孤鸿海上来，池潢不敢顾。”首句描绘了一只孤独的鸿雁从海上飞来，它飞过池塘和洼地时都不敢停留或回顾。这里的“孤鸿”象征着孤独的旅人或是有志之士，它从广阔的海洋来到陆地上，却因为环境的陌生和潜在的危险而不敢轻易停下脚步。这句诗反映了诗人或有志之士在面对未知和险境时的谨慎与警觉。
“侧见双翠鸟，巢在三珠树。”接着，诗人描述了旁边有一对翠鸟，它们的巢筑在了一棵珍贵的三珠树上。这里的“三珠树”是一种传说中的神树，象征着高贵和珍贵。翠鸟选择在这样一棵树上筑巢，显示了它们所处环境的优越和安全。这与前面孤鸿的处境形成了鲜明对比。
“矫矫珍木巅，得无金丸惧。”第三句进一步探讨了翠鸟在高处筑巢的情况。诗人提到，虽然翠鸟处在珍贵树木的顶端，但是否也会担心有人用金丸（即弹弓发射的金属弹丸）来攻击它们呢？这里暗示了即使处于高位或拥有优越条件，也难免会有潜在的威胁和危机。
“美服患人指，高明逼神恶。”第四句通过比喻的方式表达了更深一层的含义。穿着华丽服饰的人往往会引来他人的嫉妒和指责，而那些过于聪明或杰出的人有时也会引起神灵的厌恶。这句诗反映了社会中的一种现象：优秀和突出往往伴随着风险和负面关注。
“今我游冥冥，弋者何所慕。”最后一句诗人表达了自己目前的状态和心态。他说自己现在在高空中飞翔（“游冥冥”），对于那些想要捕猎的人来说，他们还能追求什么呢？这里的“弋者”指的是猎人，而“何所慕”则表示猎人没有什么可以羡慕或追求的目标了。诗人通过这句话表达了自己追求自由和高远理想的态度，同时也暗示了他已经超越了世俗的诱惑和束缚。
整首诗通过孤鸿与翠鸟的对比，以及对高位和优越条件背后潜在危险的探讨，表达了诗人对于自由、独立以及高远理想的追求。同时，诗中也隐含了对社会现实的批判，指出了优秀和杰出所带来的双重影响。这种对自由的向往和对人生哲理的思考，体现了诗人对个人命运和社会环境的深刻洞察。这首诗出自唐代诗人张九龄的《感遇十二首·其四》，是其抒发个人情感和哲思的经典之作。
张九龄
张九龄（678年—740年），字子寿，唐代著名政治家、文学家，韶州曲江（今广东韶关）人。他不仅在政坛上有着显赫的地位，曾任宰相，而且在文学上也有很高的成就，是盛唐时期的重要诗人之一。张九龄的诗歌风格清新淡雅，语言简洁流畅，擅长通过自然景色和个人情感来表达内心的感悟。他的作品多以五言诗为主，内容涉及山水田园、友情亲情以及对时事的感慨等。其中，《感遇》十二首是他较为著名的组诗，这些诗通过对自然现象和社会现象的描写，反映了作者对于人生哲理的思考。
《望月怀远》也是张九龄的一首脍炙人口之作，在这首诗中，他通过对明月的描绘表达了对远方亲友的思念之情：“海上生明月，天涯共此时。”这句诗以其优美的意境和深邃的情感成为流传千古的名句。
除了诗歌创作外，张九龄还是一位杰出的政治家，他在担任宰相期间推行了一系列改革措施，致力于整顿吏治、选拔贤能，为唐朝的政治稳定和发展做出了贡献。
张九龄在中国文学史上占有重要地位，其诗歌不仅展现了盛唐文化的繁荣景象，也体现了文人士大夫追求高洁品德与理想境界的精神风貌。他对后世的影响深远，被视为唐代文人典范之一。