感遇十二首 七

张九龄/出自《唐诗三百首》

江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐嘉客,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李,此木岂无阴。

注释:

“江南有丹橘,经冬犹绿林。”首句描述了江南地区的丹橘树,即使在冬天依然保持绿色,显示出其顽强的生命力。这里的“丹橘”不仅指代橘树,也象征着品德高尚、意志坚定的人。通过自然景象的描绘,诗人暗示了某些人或品质即使在艰难环境中也能保持不变。

“岂伊地气暖,自有岁寒心。”第二句进一步解释了丹橘树之所以能在冬季保持绿意,并非完全因为江南气候温暖,而是因为它本身具备耐寒的特性。这里“岁寒心”比喻人内在的坚强品质,即使在恶劣环境下也能保持本色。这句诗赞美了那些在逆境中依然坚守原则、不忘初心的人。

“可以荐嘉客,奈何阻重深。”第三句表达了丹橘树的果实可以用来款待尊贵的客人,但可惜的是,由于种种阻碍(如地理上的遥远、交通不便等),这些美好的果实难以送达。这里隐喻了虽然有些人才或美德值得推崇,但由于现实中的种种障碍,往往难以被世人所认识和赞赏。

“运命唯所遇,循环不可寻。”第四句反映了诗人对命运的看法。他认为人的命运是由际遇决定的,而这些际遇如同自然界的循环一样,是无法预料和追寻的。这句话透露出一种对人生无常和命运多变的感慨。

“徒言树桃李,此木岂无阴。”最后一句通过对比桃李树与丹橘树,表达了对忽视真正有价值事物的批评。人们常常赞美桃李树,因为它们开花结果,给人带来直接的好处。然而,丹橘树虽然不如桃李那样显眼,但它同样能够提供阴凉和果实。这里诗人强调了不应仅仅看重表面的美丽或即时的利益,而忽视那些具有内在价值和持久贡献的事物。

整首诗通过对丹橘树的赞美,反映了诗人对品德高尚、意志坚定者的崇敬。同时,诗中也表达了对现实社会中人才被埋没、美德被忽视现象的不满。诗人通过自然界的景象来比喻人生哲理,既赞美了那些能够在逆境中坚持本色的人,也呼吁人们重视内在的价值而非表面的虚荣。这首诗出自唐代诗人张九龄的《感遇十二首·其七》,是其借物咏志、抒发个人情感和哲思的佳作。

张九龄

张九龄
张九龄(678年—740年),字子寿,唐代著名政治家、文学家,韶州曲江(今广东韶关)人。他不仅在政坛上有着显赫的地位,曾任宰相,而且在文学上也有很高的成就,是盛唐时期的重要诗人之一。
张九龄的诗歌风格清新淡雅,语言简洁流畅,擅长通过自然景色和个人情感来表达内心的感悟。他的作品多以五言诗为主,内容涉及山水田园、友情亲情以及对时事的感慨等。其中,《感遇》十二首是他较为著名的组诗,这些诗通过对自然现象和社会现象的描写,反映了作者对于人生哲理的思考。
《望月怀远》也是张九龄的一首脍炙人口之作,在这首诗中,他通过对明月的描绘表达了对远方亲友的思念之情:“海上生明月,天涯共此时。”这句诗以其优美的意境和深邃的情感成为流传千古的名句。
除了诗歌创作外,张九龄还是一位杰出的政治家,他在担任宰相期间推行了一系列改革措施,致力于整顿吏治、选拔贤能,为唐朝的政治稳定和发展做出了贡献。
张九龄在中国文学史上占有重要地位,其诗歌不仅展现了盛唐文化的繁荣景象,也体现了文人士大夫追求高洁品德与理想境界的精神风貌。他对后世的影响深远,被视为唐代文人典范之一。
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