李白/出自《唐诗三百首》
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月。
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机才多岂自保,李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达士,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
注释:
这首诗是唐代诗人李白的《行路难·其三》,是一首表达诗人对人生哲理的深刻思考和对功名利禄的淡泊态度的诗歌。诗中通过丰富的历史典故和生动的比喻,展现了诗人对历史上贤达人士命运的反思,以及对自由自在生活的向往。
“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。”诗的开头用典故表达了对世俗的厌倦和对清高的追求。相传许由听到尧要让位给他,便到颍川水边洗耳;伯夷、叔齐不食周粟,隐居首阳山,采蕨而食。这里诗人借用这两个典故,表示不愿听从世俗的召唤,也不愿像伯夷、叔齐那样为了保持清高而受苦。
“含光混世贵无名,何用孤高比云月。”这两句诗表达了诗人对隐逸生活的向往。他认为,混迹于世间,不求名声才是最宝贵的,何必追求孤高的境界,像云月一样高悬于天际。这里的“含光混世”意味着保持低调,不张扬。
“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。”这句诗是对历史上贤达人士命运的反思。诗人观察到,许多功成名就的人,如果不及时退隐,最终往往会遭遇不幸。这里的“功成不退”和“皆殒身”强调了及时抽身的重要性。
“子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。”这两句诗引用了伍子胥和屈原的故事,进一步说明了功成不退的危险。伍子胥被吴王夫差抛弃,最终自杀于吴江;屈原则因楚国政治腐败,最终投江自尽。这里的典故警示后人,不要重蹈覆辙。
“陆机才多岂自保,李斯税驾苦不早。”这两句诗继续引用历史典故,讲述了陆机和李斯的悲剧。陆机虽然才华横溢,但最终未能保全自己;李斯虽然在秦朝高位,但未能及时退隐,最终惨遭杀害。这里的“税驾”意为退隐,强调了及时抽身的重要性。
“华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道?”这两句诗通过比喻,表达了对名利的不屑。华亭的鹤唳虽然悦耳,但已不可再闻;上蔡的苍鹰虽然勇猛,但已不值得称道。这里的“华亭鹤唳”和“上蔡苍鹰”象征了过去的荣光,而“讵可闻”和“何足道”则表达了对这些荣光的淡漠。
“君不见吴中张翰称达士,秋风忽忆江东行。”这句诗引用了张翰的故事,讲述了他因思念家乡的鲈鱼而辞官归隐。张翰被认为是通达事理的人,能够在功成名就时及时抽身,享受自由自在的生活。这里的“达士”强调了张翰的明智。
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名。”最后两句诗表达了诗人对生活的态度。他认为,应该珍惜眼前的快乐,享受生活,不必过分追求身后的名声。这里的“且乐生前一杯酒”表现了诗人对现实生活的热爱,而“何须身后千载名”则表达了对虚名的淡泊。
整首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻,展现了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对自由自在生活的向往。《行路难·其三》不仅是一首抒发个人情感的诗篇,也反映了唐代士人在社会变革中对功名利禄的淡泊态度。
