韩愈/出自《唐诗三百首》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲陵迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯劒佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦㧑呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与科。
年深岂免有缺画,快劒斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众僊下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟予好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士徴,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
氊包席裹可立致,十鼓祗载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深簷与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列,愿借辨口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
注释:
这首诗是唐代著名诗人韩愈的《石鼓歌》,通过叙述石鼓的历史价值和个人对石鼓的感慨,展现了诗人对文化遗产保护的热情以及对历史的深深敬畏。以下是对这首长诗逐段的解析:
“张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。”开头部分,诗人提到朋友张生拿着石鼓文请求他创作一首关于石鼓的诗歌。接着,诗人谦虚地说自己才学浅薄,难以胜任这样的任务。这里“少陵”指的是杜甫,“谪仙”则是李白,两人都是唐代杰出的诗人,他们的去世使得韩愈感到自己在文学上的责任更加重大。
“周纲陵迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯劒佩鸣相磨。”这部分回顾了西周时期的历史背景。周宣王面对动荡的局面,奋起反击,重新建立了秩序。他开启了明堂(古代举行重要典礼的地方)接受诸侯的朝贺,诸侯们佩戴剑佩,互相敬礼,场面庄重而热烈。
“搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。”继续讲述宣王时期的成就。他在岐阳(今陕西岐山县)狩猎,显示了他的勇武;通过狩猎活动捕获了众多动物。为了纪念这些功绩,人们在山上雕刻石鼓,记录下了这段历史。
“从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦㧑呵。”这部分描述了石鼓的制作过程及保存状况。当时挑选了最有才华的官员来撰写和雕刻这些石鼓,并将其留在山中。经过多年的风吹雨打和自然灾害,这些石鼓仍然得以保存,仿佛有神秘力量在守护它们。
“公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与科。”诗人询问张生是如何得到石鼓文的副本,并称赞其完整无缺。同时,他也提到石鼓文的内容深奥难懂,字体独特,不同于常见的隶书或楷书。
“年深岂免有缺画,快劒斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众僊下,珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。”这里描绘了石鼓历经岁月侵蚀后仍保留下来的艺术之美。虽然有些地方已经残缺,但剩下的部分依旧生动有力,如同鸾凤飞翔、珊瑚树交缠,以及金绳铁索般的坚固结构。
“陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。”诗人批评了一些学者忽视了石鼓的价值,没有将其纳入经典文献之中。他还提到孔子未曾到过秦国,因此未能收集到石鼓这样的珍贵文物。
“嗟予好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。”诗人感叹自己热爱古代文化却出生得太晚,面对石鼓不禁泪流满面,表达了对失去见证历史机会的遗憾。
“忆昔初蒙博士徴,其年始改称元和……”接下来的部分,诗人回忆起自己初次被征召为博士时的情景,并表达了希望石鼓能得到妥善保护的愿望。他提议将石鼓运至太学供学生研究,或者放置于太庙以彰显其价值。
整首诗通过丰富的想象力和深厚的文化底蕴,不仅讲述了石鼓的历史意义,也表达了诗人对文化遗产保护的关注和呼吁。韩愈以其独特的视角和深情的笔触,赋予了石鼓以生命,使之成为了连接古今的文化桥梁。
