兵车行

杜甫/出自《唐诗三百首》

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。

道傍过者问行人,行人但云点行频。

或从十五北防河,便至四十西营田。

去时里正与裹头,归来头白还戍边。

边亭流血成海水,武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犂,禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

长者虽有问,役夫敢申恨。

且如今年冬,未休关西卒。

县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。

生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。

君不见青海头,古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

注释:

这首诗是杜甫的《兵车行》,通过生动的描绘和深刻的批判,展现了唐代战争给人民带来的苦难和社会的动荡。

“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。”首句描绘了军队出征的场景,车轮滚动声、马蹄声交织在一起,士兵们装备齐全,弓箭挂在腰间,准备出发。这一幕既展现了军队的威武,也为后续的叙述铺垫了沉重的氛围。

“耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。”接下来的句子描述了家人送别士兵的场景,父母妻儿纷纷赶来送行,场面混乱,尘土飞扬,连咸阳桥都看不见了。这里突显了离别的痛苦和家庭的不舍。

“牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。”这句进一步描绘了离别时人们的悲痛,家人拉着士兵的衣服,跺脚哭泣,哭声震天,直达云霄,形象地表现了离别的悲痛。

“道傍过者问行人,行人但云点行频。”旁观者询问士兵为何如此频繁地被征召,士兵回答说是因为频繁的征兵令。这里揭示了当时频繁战争对普通百姓生活的严重影响。

“或从十五北防河,便至四十西营田。”有些士兵从十五岁开始就被征召去北方守卫边疆,直到四十岁还在西部从事农耕。这句反映了士兵们的长期服役和生活的艰辛。

“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”士兵出征时还是少年,归来时已是白发苍苍,还要继续戍守边疆。这里表达了士兵们一生都在战争中度过,失去了正常的家庭生活。

“边亭流血成海水,武皇开边意未已。”边疆的战斗极其惨烈,血流成河,但皇帝扩张领土的野心仍未停止。这句批判了统治者不顾人民死活,一味追求领土扩张的行为。

“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。”诗人提醒读者,中原地区的许多村庄已经荒芜,杂草丛生。这里描绘了战争对农业生产和社会稳定造成的破坏。

“纵有健妇把锄犂,禾生陇亩无东西。”即使有强壮的妇女耕种土地,但农作物生长得稀稀拉拉,收成无望。这句反映了战争导致的劳动力短缺和农业生产的困境。

“况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。”秦地的士兵以能吃苦著称,但他们被驱使作战,就像被驱赶的狗和鸡一样。这里表达了对士兵们悲惨命运的同情。

“长者虽有问,役夫敢申恨。”老人虽然询问士兵们的苦衷,但士兵们却不敢表达自己的怨恨。这句反映了士兵们在高压下的无奈和沉默。

“且如今年冬,未休关西卒。”即使到了今年冬天,关西地区的士兵也没有得到休息。这句进一步强调了战争的持续性和对士兵的无情消耗。

“县官急索租,租税从何出?”地方官员急着征收赋税,但在战争破坏下,农民们根本无力缴纳。这句揭示了战争对经济生活的严重破坏。

“信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。”由于战争,人们开始认为生男孩不如生女孩好,因为女孩至少还能嫁给邻近的人家,而男孩很可能在战场上丧命。这句反映了战争改变了传统的性别观念。

“君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”最后几句描述了青海战场上的惨状,无数战死者无人收殓,新死者的冤魂和旧鬼一起在阴雨天气中哭泣,声音凄厉。这句以悲凉的景象结束了全诗,深刻地控诉了战争的残酷。

整首诗通过对战争场面和人民苦难的描绘,表达了杜甫对战争的深刻批判和对和平生活的向往,同时也反映了他对社会现实的敏锐观察和对人性的深刻理解。

杜甫

杜甫
杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”,是中国文学史上最杰出的诗人之一。他出生于河南巩县的一个官宦家庭,早年曾游历四方,广泛接触社会各阶层的生活,这些经历为他的诗歌创作提供了丰富的素材。
杜甫的诗歌以反映社会现实和人民疾苦为主,风格沉郁顿挫、情感真挚深沉。他的作品不仅描绘了安史之乱前后唐朝由盛转衰的历史变迁,也深刻揭示了战争给普通百姓带来的苦难。《春望》、《三吏》、《三别》等诗作都是其代表作,其中《春望》中的“国破山河在,城春草木深”表达了对国家命运的深切忧虑;而《石壕吏》则通过一个具体的家庭遭遇,展现了战乱时期民众生活的悲惨景象。
除了关注社会问题外,杜甫还擅长描写自然景色和个人情感,如《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”展现了壮丽的自然景观以及诗人豁达的心境。
杜甫的诗歌艺术成就极高,语言精炼而富有表现力,被誉为“诗史”。他对后世文学产生了深远的影响,被尊称为“诗圣”。杜甫的作品不仅是研究唐代历史的重要资料,也是中国乃至世界文化遗产中的瑰宝。
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