曹操/出自《曹操诗集》
晨上散关山,此道当何难!
晨上散关山,此道当何难!
牛顿不起,车堕谷间。
坐磐石之上,弹五弦之琴。
作为清角韵,意中迷烦。
歌以言志,晨上散关山。
有何三老公,卒来在我旁?
有何三老公,卒来在我旁?
负揜被裘,似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?
歌以言志,有何三老公?
我居昆仑山,所谓者真人。
我居昆仑山,所谓者真人。
道深有可得。
名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。
沈吟不决,遂上升天。
歌以言志,我居昆仑山。
去去不可追,长恨相牵攀。
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。
注释:
这首诗是曹操的《秋胡行·其一》,是一首描绘诗人游历散关山时的艰难经历和对神仙世界的向往与追求的诗歌。诗中通过丰富的意象和生动的描写,展现了诗人在自然中的艰辛与内心的迷茫,以及他对理想境界的渴望。### 逐句解析“晨上散关山,此道当何难!”
清晨登上散关山,这条路是多么艰难!这里的“散关山”指的是险峻的山路,而“此道当何难”则表达了旅途的艰辛。
“牛顿不起,车堕谷间。”
牛停下了脚步无法前进,车子掉进了山谷。这里的描写表现了旅途中的困难和危险。
“坐磐石之上,弹五弦之琴。”
坐在磐石上,弹奏五弦琴。这里的“五弦之琴”象征着音乐和艺术,也反映了诗人在困境中的自我安慰。
“作为清角韵,意中迷烦。”
弹奏出清澈的角音,心中却感到迷茫和烦恼。这里的“清角韵”指清澈的乐声,但“意中迷烦”则表现了内心的困惑和不安。
“歌以言志,晨上散关山。”
用歌声表达心志,清晨登上散关山。这里的“歌以言志”表明了诗人通过歌唱来抒发内心的情感。
“有何三老公,卒来在我旁?”
有三位老人突然来到我身边。这里的“三老公”可能是指三位仙人或智者,他们的出现给诗人带来了新的启示。
“负揜被裘,似非恒人。”
他们背着斗笠,穿着皮裘,看起来不是普通人。这里的描写进一步强调了这三位老人的神秘身份。
“谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?”
他们问我为何如此困苦自怨,徘徊不定地来到这里?这里的对话反映了诗人内心的迷茫和困惑。
“歌以言志,有何三老公?”
用歌声表达心志,有什么样的三位老人?这里的“歌以言志”再次强调了诗人通过歌唱来抒发情感。
“我居昆仑山,所谓者真人。”
我住在昆仑山,那里住的是真正的仙人。这里的“昆仑山”是中国古代神话中的仙山,象征着理想的仙境。
“道深有可得。”
修道可以达到很高的境界。这里的“道深有可得”表达了诗人对修道成仙的信念。
“名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。”
游览名山大川,遨游于天地之间,枕着石头,喝着泉水。这里的描写展现了诗人对自由自在生活的向往。
“沈吟不决,遂上升天。”
沉思不决,最终升天而去。这里的“沈吟不决”反映了诗人的犹豫,而“遂上升天”则表现了他最终的选择和决心。
“歌以言志,我居昆仑山。”
用歌声表达心志,我住在昆仑山。这里的“歌以言志”再次强调了诗人通过歌唱来抒发情感。
“去去不可追,长恨相牵攀。”
离去了就无法再追回,长久的遗憾相互牵绊。这里的“去去不可追”表达了诗人对逝去时光的无奈和遗憾。
“夜夜安得寐,惆怅以自怜。”
每晚都无法安然入睡,心中充满惆怅和自怜。这里的描写表现了诗人内心的痛苦和孤独。
“正而不谲,辞赋依因。”
正直而不狡诈,辞赋依循真实。这里的“正而不谲”表达了诗人对真诚和正直的坚持。
“经传所过,西来所传。”
经过的地方都有记载,从西方传来的故事。这里的“经传所过”和“西来所传”暗示了诗人对历史和传说的关注。
“歌以言志,去去不可追。”
用歌声表达心志,离去了就无法再追回。这里的“歌以言志”再次强调了诗人通过歌唱来抒发情感。
### 总结整首诗通过丰富的意象和生动的描写,展现了诗人在自然中的艰辛与内心的迷茫,以及他对理想境界的渴望。诗中的散关山、昆仑山、五弦琴、三位老人等意象,共同构成了一幅壮丽而神秘的画面,反映了诗人对自由生活和神仙世界的向往。《秋胡行·其一》不仅是一首描绘自然景色的诗篇,也反映了曹操对人生哲理的深刻思考和对理想境界的追求。